“精灵的家园，曾经一直是神秘和传说之地，直到许多人类的王国来到此地，为了其富庶的土地展开混战
七年前大战终于结束，博格共和国在敌人的铁拳下撤退，而精灵之地则落在了他们的敌人，同盟军的手里。
昔日的家园变成地狱，精灵们纷纷展开了逃离……”
可能是全世界最热爱魔幻故事的吉尔莫•德•托罗在监制的《狂欢命案》中，把故事搬到了公元七世纪，一座具有暗黑维多利亚风格的英国小城里。在这个科技与魔法，人类与魔法生物共存的世界观里，人类牢牢把握住了权力，占据住了故事里的上层建筑；而那些魔法生物，背生双翅的美丽精灵，丑陋老实的半羊人，野蛮粗鲁的牛头人则像外来移民的“低端人口”一样遭到万般唾弃。
故事里被卷入战争的精灵不光被战争夺去生命和家园，颠沛流离进入人类的世界寻求生存机会，还要遭尽人类的傲慢的白眼，当作无用的垃圾受人唾弃、屠杀，像极了现实生活里的欧洲难民问题。
而自始至终同人类一起生活的牛头人，却免不了受到更深刻的排挤，丑陋的相貌只是原因之一，更深层次的是人类与生俱来对种族隔离的自觉，容不得见到异族的成功。人类与牛头人，就像是现实生活里的白人与黑人，种族问题不论什么时候好像都不会过时。
说到底《狂欢命案》就像是前些年威尔•史密斯的《光灵》，同样表面是用现实与奇幻的碰撞来抓人眼球，讲些罗密欧与朱丽叶、大阴谋大探险的烂俗故事，骨子里则是在借“魔幻”喻今，在奉上一场魔幻大戏之余毫不掩饰地探讨些老生常谈的社会问题。
